Por que a vergonha pública de GaysOverCovid desencadeou uma guerra civil gay

A vergonha pública não foi inventada com o advento do Twitter, mas a coexistência das mídias sociais e a pandemia de coronavírus a elevou à alta arte ou esporte sangrento, dependendo de onde você está.



GaysOverCovid é um Conta do Instagram que se tornou ativa pela primeira vez em julho de 2020, dedicado a expor homens gays que, como o nome indica, estão enfrentando a pandemia de coronavírus, compartilhando as histórias e fotos que postaram de grandes reuniões sem máscaras ao longo do ano passado, desrespeitando diretamente as orientações de saúde pública. A conta teve um aumento de popularidade nas últimas semanas depois de expor os milhares de foliões que viajaram para festas de circuito no México e em outros lugares para o Ano Novo, e foi até anunciado por alguns como o instigador de uma guerra civil gay . Toda a atenção deixou os influenciadores de ambos os lados ficando sérios, fez com que as páginas de backlash se multiplicassem e até levou a uma recompensa oferecida pela verdadeira identidade da pessoa por trás da conta (que pelo menos um repórter afirma ter desmascarado).

A chaleira, em outras palavras, está assobiando no fogão e ninguém parece muito ansioso para ver o fim da festa do chá.



Em um momento em que as pessoas em todo o mundo se tornaram vulneráveis ​​a um novo vírus e foram solicitadas a sacrificar as liberdades individuais pelo bem maior, a vergonha está entre as únicas ferramentas disponíveis para chamar a atenção de maus atores e desencadear consequências para suas ações. Fotos de pessoas (gays e heterossexuais, principalmente jovens e notavelmente brancas) espalhadas em praias e cais provocaram polêmica no verão passado que, em alguns casos, resultou em mais restrições governamentais para salvaguardar a saúde pública. Vídeo após vídeo se tornou viral no ano passado, mostrando anti-maskers enlouquecidos em grandes lojas, demonstrando a amplitude de uma divisão social e política que as pessoas de outra forma não poderiam testemunhar em casa.



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E não são apenas os envergonhadores online individuais apontando o dedo para multidões desmascaradas. Na primavera passada, as autoridades vietnamitas divulgaram o primeiro caso confirmado de sua capital, resultando em uma torrent de ameaças da vida real e online dirigido a ela. Uma punição municipal de curta duração para cidadãos desmascarados em Jacarta, Indonésia, forçou-os a deitar dentro de falsos caixões abertos .

Enquanto um discurso mais amplo em torno da vergonha pública (que isso não funciona ; É isso aí nosso único recurso ; que, claro, é complicado ) vem se desenrolando desde o início da pandemia, nenhum incidente ou argumento atraiu tanta atenção ou despeito alegre dentro da comunidade LGBTQ + quanto GaysOverCovid. Por que esse exemplo específico de vergonha pública irritou tanto as convicções do queer e do Very Online?



A pandemia lançou uma luz especialmente dura sobre as desigualdades e divisões em quase todas as escalas de nossa sociedade. As imagens desses gays sobre Covid'' dançando sem camisa sobre as águas mexicanas são uma prova especialmente vívida dos privilégios que alguns em nossa comunidade exercem - e às custas de quem eles vêm. Afluência não pagou apenas por suas passagens aéreas, hotéis e drogas de marca; comprou a academia e os treinadores que esculpiam seus corpos, os cuidados de saúde que garantem que sejam invulneráveis ​​a comorbidades.

Eles aparecem, nessas imagens ensolaradas, como manifestações físicas de um sistema que beneficia cis, homens brancos com avanço econômico desproporcional e liberdades sociais, gays ou não.

Que esses homens desceram em uma área do sul global onde o hospital UTIs já relataram ter atingido 100% da capacidade , sem capacidade de tratar pacientes com COVID-19, e colocou em risco todos os trabalhadores locais de baixo salário com quem entraram em contato é o tipo de imprudência colonial de tirar o fôlego que seria poético se não fosse tão repreensível.

Este não é um problema de grupo, alimentado por malícia e ciúme de pessoas queer que ficaram em casa, envergonhando outros queers por despeito. É uma questão de saúde global.



Há uma simetria irônica na ideia de que a cultura do partido de circuito pode ser considerada uma tentativa de compensar a vergonha em primeiro lugar. Claro, a festa é divertida! Mas, especialmente nessa escala, também é alimentado por impulsos – em direção ao condicionamento físico extremo, embriaguez, gratificação sexual, prova de status – muitas vezes entendido como medidas reacionárias contra a vergonha da alteridade sexual . Em tempos normais, essas fixações em aparência, status e sexo representam perigos para a saúde mental entre homens gays e bissexuais.

Estes não são tempos normais: eventos recentes revelados pelo GaysOverCovid ameaçam a saúde e a segurança de todos com quem os participantes entraram em contato ao longo do caminho. Este não é um problema de grupo, alimentado por malícia e ciúme de pessoas queer que ficaram em casa, envergonhando outros queers por despeito. É uma questão de saúde global.

Alguns argumentam que envergonhar os gays, em particular, por seu comportamento social e sexual já se mostrou ineficaz ou até perigoso; a vergonha sexual durante o auge da crise do HIV/AIDS apenas empurrou o sexo para a clandestinidade e tornou as pessoas mais reticentes em comunicar sobre o risco. Podemos supor que cancelar as festas do circuito resultaria apenas em mais reuniões privadas, baseadas em sexo ou não. E sabe de uma coisa? Isso é bom! Para o bem e para o mal, todos temos o direito de fazer nossas próprias avaliações de risco dentro do que nosso governo comprovadamente inepto permite. Manter esse risco contido, com o melhor de nossas habilidades, para aqueles que optaram por aceitá-lo é o mínimo que qualquer um de nós pode fazer, seja indo a uma orgia ou à igreja.



Uma lição nós deve certamente o que aprendemos com a crise do HIV/AIDS é nos responsabilizarmos por nossas próprias ações e cuidarmos uns dos outros. Podemos e devemos exigir melhor do nosso governo, mas, como vimos várias vezes, mal podemos esperar que eles nos salvem. Eles dificilmente podem se salvar!

Quanto àqueles de nós que ficaram em casa, boquiabertos, fervilhando e encantados, pelo menos um pouco, em cada nova revelação – claro, estamos meio (ou muito) ciumentos. E entediado e enlouquecido e trancado em um doomscroll que continua e continua em busca de quem sabe o quê. Também estamos desapontados que as pessoas, pelo menos nominalmente alinhadas conosco como um grupo marginalizado, estejam fazendo palhaçadas em seu time da casa. E nos sentimos vingados, que privilégios e desigualdades que consideramos tóxicas no melhor dos tempos foram provados em um sentido distorcido e literal.

A pandemia obrigou muitos de nós a nos encararmos como nunca antes, sentar com nós mesmos e olhar no espelho , para perguntar se gostamos do que vemos e do que realmente queremos. Não tem sido fácil . E talvez para aqueles homens, que fugiram de tão longe para dançar em um barquinho que lentamente afundou no mar , tem sido mais difícil do que eles poderiam ter imaginado.

Outro banho morno em casa com uma xícara de chá quente não parece tão ruim agora, não é?