Este filme de terror lésbico é como 'Carrie' (mas gay)

Dentro Luar , The Moment chega quatorze minutos e vinte e cinco segundos no filme. Dentro Carol , nove minutos e quarenta e cinco segundos. Dentro Montanha de Brokeback , um rápido três minutos. Dentro Pária , vinte e sete. O Momento ao qual me refiro é o ponto sem retorno nos filmes sobre o despertar sexual queer; o olhar fixo entre dois amantes proibidos. Tudo o que se segue, incluindo a colisão de corpos que sempre fala mais alto do que a negação verbal de atração de um personagem, é terrível e bonito. Se o espectador prender a respiração por tempo suficiente, será recompensado com um vislumbre de esperança no final. É um assunto tão terno e previsível que seríamos pessoas melhores se pudéssemos ajustar nossos despertadores pelo pulso constante do filme de estreia. Crianças pequenas na rua arrulhavam para nós. Você está brilhando, nossos colegas observariam. É um cinema queer, nós responderíamos.



Mas porque há muito – tanto! – para viver depois dessa luta inaugural com a identidade sexual, o filme existencialista de revelação tem limitações. Ironicamente, o avanço queer ameaçou a capacidade do subgênero de dar um soco. Apesar de outros desafios sérios, estamos saindo mais jovens e com menos respostas histriônicas de entes queridos – isso se, é claro, estamos comprando suas noções insuficientes de gênero e sexualidade em primeiro lugar.

de Joachim Trier Thelma , candidato da Noruega a Melhor Filme Estrangeiro no Oscar de 2018, resgata a história de seu status de ameaçada de extinção ao colocá-la em um filme de terror. O gênero, com sua tensão crescente e minguante, captura bem os arrepios e emoções da vida real do primeiro desejo homoerótico. Como a maioria dos filmes de estreia, o quarto filme de Trier capitaliza as ansiedades que as pessoas queer emergentes têm encontrado historicamente. Incompatibilidade religiosa, desaprovação familiar, atração não correspondida e humilhação na frente de colegas heterossexuais fazem com que a estudante universitária caloura estresse que ela está mal equipada para gerenciar. Suas respostas a essas pressões silenciosas são exageradas, mas não na direção do melodrama.



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Nossa Thelma, por exemplo, não salta sobre uma mesa de jantar como a personagem de Ellen Muth no Lifetime Original A verdade sobre Jane ; ela não força um sanduíche de nós para a pessoa que a chamou de sapatão no meio da refeição. No mundo moderno de Thelma, os valentões preferem comentários sutis e condescendentes a monólogos homofóbicos. Em vez de teatralidade, ela se inclina para o grotesco. Com sua atração pelo mesmo sexo encurralada, o corpo de Thelma deve encontrar outra saída. Ela treme, seu corpo liberando uma carga elétrica reprimida. O mundo ao seu redor reage: as janelas se quebram, a água se transforma em gelo e as pessoas desaparecem. Seu futuro – e os relacionamentos queer saudáveis ​​que podem vir com ele – estão comprometidos. Se você está procurando um filme intenso e lésbico que explora a opressão religiosa para ajudá-lo até Desobediência é libertado, Thelma entrega tudo menos a saliva .



O filme começa com uma visão panorâmica das florestas nevadas da Noruega rural. Um homem, empunhando um rifle de caça, atravessa um lago congelado com sua filha, Thelma, que observa peixes nadando sob o gelo. Avistando um cervo, ele engatilha sua arma e mira. Mas antes de atirar na bola, ele pesa os méritos de atirar no garoto. Antes de termos respostas, já se passaram uma dúzia de anos.

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Finalmente longe o suficiente de seus pais cristãos superprotetores e devotos para ser sua própria pessoa, Thelma (Eili Harboe) percebe sua atração por mulheres. Ela também, como Little e Kevin ou Carol e Therese, experimenta o Momento. Mas, em vez de um campo ou uma loja de departamentos, a dela ocorre em uma sala de estudos. Anja (Kaya Wilkins), colega de Thelma, aparentemente heterossexual, sorri calorosamente e se senta ao lado dela. De repente, a sala começa a tremer. Um assassinato de corvos colide brutalmente com as vidraças do prédio. Oprimida pela energia da conexão, ela se agarra e cai no chão.

Thelma ainda não sabe, mas está lutando contra crises não epilépticas psicogênicas e um caso áspero de telecinesia. No horror, o último é um sintoma clássico de supressão (basta perguntar à prima ianque distante de Thelma, Carrie White de Brian De Palma). Quando a autora Rita Mae Brown observou, Uma lésbica é a raiva de todas as mulheres condensada a ponto de explodir em 1970, ela deve estar prevendo o personagem-título de Trier.



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À medida que os sentimentos entre as duas garotas se intensificam, também aumentam as convulsões de Thelma. As mentiras que ela conta a seus pais helicópteros para viver também agravam sua condição. Em uma das sequências mais emocionantes do filme, Thelma acompanha a recém-single Anja ao Balé Nacional da Noruega. Tentativamente, eles dão as mãos enquanto apreciam a performance. Thelma, sentindo uma convulsão iminente, faz o possível para abafá-la, mas sua energia nervosa se instala em um enorme ornamento acústico suspenso no teto. Vemos a escultura em forma de pupa balançar e ranger em plano aberto, ameaçando esmagar o público. Não querendo prejudicar ninguém, Thelma foge. Quando Anja alcança Thelma e a beija ardentemente, Thelma retribui. Percebendo que a vida tem mais a oferecer do que orações na hora de dormir, ela não tem escolha: ela deve parar de correr e descobrir o que há de errado com ela antes que seja tarde demais.

A busca alucinada de Thelma por respostas – que está cheia de sequências CGI alucinantes, palestras de biologia, procedimentos médicos enervantes, estranheza de jovens adultos e cenas de amor que mostram descaradamente a serpente do Jardim do Éden – finalmente alcança esse ponto crucial. momento de sua infância. Os tropos de terror estão por toda parte neste. Como Carrie, os pais de Thelma usaram a religião e o isolamento para manter sua condição perturbadora afastada, em vez de aceitá-la. Como consequência de sua incompetência deliberada, nossa heroína tem que fugir do estigma, aprender a manter suas descargas elétricas para si mesma, gabaritar suas aulas e descobrir como fazer sexo com uma garota – tudo em seu primeiro semestre de graduação.

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Junto com Carrie, a jornada de Thelma para descobrir e exercer seus poderes me lembra outra personagem paranormal: Maureen, a protagonista psíquica de Kristen Stewart no thriller de terror de Olivier Assayas. Comprador pessoal (2016). Ambas as mulheres da geração do milênio, um pouco magras e retraídas demais, preferem consultar a tecnologia a um médico, suas pesquisas na Wikipedia e no YouTube dramatizadas enquanto ponderam o papel da genética em seus dons onerosos. A vida de Maureen não mudou para o clarividente até a morte repentina de seu irmão gêmeo, Lewis; com o tempo, Thelma descobre que sua avó paterna foi internada por uma doença como a sua. Enquanto o desejo de Thelma por Anja é obviamente seu gatilho, a estranheza de Maureen é mais discreta: apesar da marca registrada de Stewart, a apatia de sua personagem em relação a um namorado distante, uma tendência impertinente de se fantasiar na Chanel fora dos limites de seu chefe e um ouvido para As canções de cabaré de Marlene Dietrich sugerem que o lesbianismo é tanto um incômodo fantasmagórico para Maureen quanto seu irmão morto.

Além dos laços de sangue, Maureen e Thelma também bajulam as mulheres célebres que compartilhavam de suas condições: a artista e mística sueca Hilma af Klint e a guerreira francesa Joana d'Arc, respectivamente. Essas descobertas ecoam os momentos inestimáveis ​​em que uma pessoa queer encontra uma figura histórica de inclinação semelhante – seja Baldwin, Jorgensen, Vargas ou Woolf – pela primeira vez. Como Janet Mock disse recentemente sobre a pesquisa inovadora de Reina Gossett sobre mulheres trans negras do final do século 20, eu conheci super-heroínas da vida real [...] do movimento LGBTQ e da crise da AIDS – às nossas raízes radicais e resistentes. Declarações arrebatadoras sobre toda a comunidade queer devem sempre ser evitadas, mas se uma pode ser feita com responsabilidade, é que cada um de nós possui alguma variação dessa curiosidade implacável.



Ao reivindicar e brincar com a ideia de queerness como uma doença médica, Thelma estimula essa parte da imaginação queer. Embora a mistura de jargão religioso e científico usada para transmitir esse ponto às vezes seja um acerto e um erro, a história é muito real. A medicina moderna não estava totalmente convencida de que não sofríamos de um distúrbio até que a Organização Mundial da Saúde retirou a homossexualidade de sua classificação na CID em 1992. O horror permite que Thelma trabalhe com a história que as pessoas queer foram tratadas; o gênero nunca pede desculpas pelas transgressões de ontem, mas pode buscar reparações dando ao espectador alguns sustos. É nessa área cinzenta entre prazer e desordem que encontraremos a próxima recompensa de histórias transgressoras que valem a pena, recuperando, escrevendo e filmando. É estranhamente empoderador habitar um corpo que já foi agressivamente patologizado e considerar o que isso significa para o futuro da narrativa queer, incluindo o conto de revelação.

sarah fonseca é um ensaísta e roteirista do sopé da Geórgia que vive na cidade de Nova York. Sua escrita apareceu em Bitch Flicks, cléo: a journal of film and feminism, IndieWire, Posture Magazine, e Ardósia. Ela gosta de um café da manhã equilibrado de dramas liderados por mulheres, cinemas gays experimentais e filmes de ação de grande sucesso.